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Giganten am Ursprung der Götter und Menschen

Geposted von lavergne frederic am

Giganten am Ursprung der Götter und Menschen

Am Ursprung der Welt sind die Riesen in gewisser Weise ihr Rohmaterial. Sie sind im Allgemeinen reich, aber böse. Zahlreiche Mythen erzählen uns von ihren zahlreichen Begegnungen mit den Göttern, die sie in der letzten Schlacht bekämpfen und besiegen werden.

Neben den Göttern selbst haben uns unsere Quellen auch die Namen verschiedener übernatürlicher Wesen gegeben. Wenn wir auch erahnen können, wer die Walküren waren, diese weiblichen Gestalten, die die Aufgabe hatten, die auf dem Schlachtfeld getöteten Krieger zu holen, um sie in Odins Walhalla zu bringen, so wissen wir doch fast nichts über die Disen, außer dass sie vielleicht Gegenstand eines Kultes waren. Über die Nornen, die das Schicksal aller Menschen bestimmten, sind wir etwas besser informiert. Zwerge, ausschließlich männliche, sind in mythischen und legendären Geschichten sehr präsent. Aber wie die Elfen und Trolle scheinen auch sie einen Prozess der "Folklorisierung" durchlaufen zu haben, dessen ultimativer Avatar unsere Gartenzwerge bleiben könnten.

Auch Giganten sind sehr präsent. Sie bilden eine gemischte und heterogene Gruppe, die den Göttern und Menschen meist feindlich gesinnt ist. Sie werden häufig als Besitzer von Reichtum und Wissen dargestellt. Ihr Vorfahre Ymir war das erste Lebewesen, das erschien, zusammen mit einer kosmischen Kuh, Audhumla, die ihn mit Milchströmen aus ihren Eutern fütterte... Er wurde von Odin und seinen Brüdern getötet, die seinen zerstückelten Körper benutzten, um die Welt zu formen. Aber Odin selbst, und folglich die Götter, die von ihm abstammen, stammen von seiner Mutter aus dem Geschlecht der Riesen ab... Ymir ist ein Zwitterwesen. Sein Name könnte die Idee der Zwillingshaftigkeit ausdrücken (wenn er tatsächlich, wie wir annehmen, etymologisch mit dem lateinischen geminus 'Zwilling' verbunden ist). Im Schlaf, unter dem Einfluss von Schweiß und dem Reiben seiner Gliedmaßen, zeugt er Nachwuchs. Doch als er ermordet wird, ohne dass das Motiv dafür genannt wird, löst das Blut, das aus seinen Wunden fließt, eine wahre Sintflut aus, die das gesamte Volk der Riesen ertränkt, bis auf einen von ihnen, der sich mit seiner Frau an Bord begibt und dieser Katastrophe entkommt, die an die biblische Sintflut erinnert.

Thor et les géants

Versuchte Einbrüche

Ymir und seine Nachkommen werden als "Frostdonner" bezeichnet, zweifellos weil dieser Urriese aus den Tropfen geboren wurde, die aus dem Zusammentreffen des Frosts von Niflheim, der eisigen Welt, und der Hitze von Muspell, dem brennenden Universum, stammen! Aber auch andere Namen werden diesen Wesen zugeschrieben, die interessanterweise auch im angelsächsischen und deutschen Sprachraum bezeugt sind, was auf die große Altertümlichkeit des Glaubens an sie hindeutet. Wir sprechen von Risar oder Trollen. Der häufigste (und wahrscheinlich generische) Name ist jedoch Jotunn, der mit dem nordischen Verb eta "fressen" verwandt zu sein scheint, was an unsere Oger oder den Riesen Gargantus erinnert

Doch im Gegensatz zu letzteren sind die Riesen der nordischen Mythen im Allgemeinen böse und böswillig. Ihr Lebensraum, Jotunnheimar (wörtlich "die Welt der Riesen"), liegt am östlichen Rand von Midgard, der "mittleren Anlage", dem von den Menschen bewohnten Raum. Nur wenige wagen sich dorthin, wie der Gott Thor, aber das Gegenteil ist der Fall, denn die Riesen betreten bereitwillig unsere Welt oder die der Götter. Letztere können sich mit weiblichen Riesen vereinen, wie im Fall des Gottes Njord oder seines Sohnes Freyr, der sich in Gerd verliebte, die er sah und die Snorri Sturlusson als "die schönste aller Frauen" beschrieb. Thor selbst ist das Produkt einer Vereinigung zwischen Odin und Jord, der Erde", die manchmal auch als Göttin bezeichnet wird. Aber die Grenzen können fließend sein! Auf der anderen Seite versuchen die Riesen erfolglos, die Göttinnen, insbesondere Freyja, zu erobern.

enlèvement de Freyja par les géants

Nicht so dominante Götter

In seiner Edda erzählt Snorri Sturlusson eine seltsame Geschichte, die in gewisser Weise die Verwundbarkeit der Götter gegenüber den Riesen zeigt. Eines Tages haben Odin, Loki und Hoenir, die eine Reise in die Ferne unternommen haben, keine Vorräte mehr. Sie holen sich einen Ochsen und versuchen, ihn zu kochen, aber ohne Erfolg. Dann erscheint ein Adler und bietet ihnen an, das Problem zu lösen, wenn sie sich bereit erklären, ihre Mahlzeit zu teilen. Wenn das Rindfleisch gar ist, nimmt der Adler die Keulen und Schultern und überlässt den drei Göttern nur die Karkasse. Im Zorn ergriff Loki einen Stock und schlug den Adler, der daraufhin die Flucht ergriff und in sein Reich schleppte. Loki wurde nur begnadigt, wenn er versprach, die Göttin Idun und ihre Äpfel an den Adler zu übergeben, der ein Riese namens Thiazi war, der seine Gestalt verändert hatte.


Thiazi le dieu qui se transforme en aigle

Sie besitzt die Äpfel der Jugend, die es den Göttern ermöglichen, jung zu bleiben. Loki gelingt es, Idun aus Asgard, der Festung der Asen, herauszulocken und sie so dem Riesen zu übergeben. Doch die Götter beginnen zu altern und zu ergrauen, und sie rufen Loki herbei, um das von ihm geschaffene Problem zu lösen - unter Androhung des Todes. Also geht er in Form eines Falken zu Thiazi. Er nutzt seine Abwesenheit, um Idun, die in eine Nuss verwandelt wurde, zu entführen und nach Asgard zurückzukehren. Der Riese verwandelt sich in einen Adler und nimmt die Verfolgung von Loki auf, aber als er über der Festung ankommt, fangen seine Federn Feuer, das von den Göttern ausgeht, die ihn sofort töten. In der Regel ist es jedoch Thors Aufgabe, die Riesen im Einzelkampf zu vernichten. Unsere Quellen haben uns mehrere Geschichten überliefert, in denen sich der Gott mit seinen ständigen Feinden auseinandersetzt und sie, manchmal nicht ohne Schwierigkeiten, überwindet. Einer seiner berühmtesten Zweikämpfe ist der mit Jormungandr, der Schlange von Midgard, die wie der Wolf Fenrir aus der Vereinigung von Loki mit der Riesin Angrboda hervorging. Als die Götter dank der Prophezeiungen die Bedrohung durch diese beiden Ungeheuer erkennen, neutralisieren sie sie und werfen die Schlange in das kreisförmige Meer, das die Erde umgibt (als Scheibe gedacht), wo sie wächst, bis sie die Erde vollständig umgibt und sich in den eigenen Schwanz beißt. Er wird erst bei Ragnarök ausbrechen und an der letzten Katastrophe teilnehmen. Aber in der Zwischenzeit wird er Thor konfrontieren, der zum Fischen ans Meer gefahren ist. Es handelt sich um einen alten Mythos, denn die Szene wird in mehreren Gedichten erwähnt und ist auf Steinen aus vorchristlicher Zeit eingraviert. Snorri Sturlusson beschreibt den furchterregenden Blickwechsel zwischen den beiden Protagonisten, sagt aber, dass es der Schlange gelang, aus dem Weg zu gehen, und dass sie, obwohl Thor seinen Hammer nach ihr warf, bis Ragnarök weiterleben wird. Wie Fenrir und Jormungand sind die Riesen Teil der Mächte des Chaos, die dann über die Welt fegen werden, um sie zu zerstören und sich gegenseitig mit den Göttern zu töten.

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